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佛教典著上有關微笑待人的故事

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一、佛教典著上有關微笑待人的故事

《妙法蓮華經》卷第六

爾時,有一菩薩比丘,名常不輕。

“得大勢,以何因緣名常不輕?是比丘凡有所見,若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,皆悉禮拜贊嘆,而作是言:‘我深敬汝等,不敢輕慢。所以者何?汝等皆行菩薩道,當得作佛。’而是比丘不專讀誦經典,但行禮拜;乃至遠見四眾,亦復故往,禮拜贊嘆而作是言:‘我不敢輕于汝等,汝等皆當作佛。’四眾之中,有生瞋恚心不凈者,惡口罵詈言:‘是無智比丘,從何所來?自言我不輕汝,而與我等授記當得作佛?我等不用如是虛妄授記。’如此經歷多年,常被罵詈不生瞋恚,常作是言:‘汝當作佛。’說是語時,眾人或以杖木瓦石而打擲之,避走遠住,猶高聲唱言:‘我不敢輕于汝等,汝等皆當作佛。’以其常作是語故,增上慢比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,號之為常不輕。

“是比丘臨欲終時,于虛空中,具聞威音王佛先所說《法華經》,二十千萬億偈悉能受持,即得如上眼根清凈、耳鼻舌身意根清凈。得是六根清凈已,更增壽命二百萬億那由他歲,廣為人說是《法華經》。于時,增上慢四眾,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,輕賤是人為作‘不輕’名者,見其得大神通力、樂說辯力、大善寂力,聞其所說,皆信伏隨從。是菩薩復化千萬億眾令住阿耨多羅三藐三菩提,命終之后得值二千億佛,皆號日月燈明,于其法中說是《法華經》。以是因緣復值二千億佛,同號云自在燈王,于此諸佛法中受持讀誦。為諸四眾說此經典故,得是常眼清凈、耳鼻舌身意諸根清凈,于四眾中說法心無所畏。得大勢,是常不輕菩薩摩訶薩供養如是若干諸佛,恭敬尊重贊嘆,種諸善根。于后復值千萬億佛,亦于諸佛法中說是經典,功德成就,當得作佛。

“得大勢,于意云何?爾時常不輕菩薩,豈異人乎?則我身是。

二、用成語概括人教版五年級語文書24課《金錢的魔力》中托德的笑容變化

由布滿皺紋,螺旋紋等的微笑變得毫無光彩,如同維蘇威火山一般.

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一個求學的故事怎么樣?你以一個記者的身份記述,一位鄉下孩子挫學在家,背著背簍干活,但心中卻仍有求學的夢,(描寫一點景物,再描寫主人公的笑,盡可能用美一點的畫面),再寫城市里,孩子在競爭激烈的都市的學習情況,以及娛樂方式,以此,來表明我國的教育等方面存在的問題,和一群中國新一代青少年積極向上的精神面貌。(很俗,但湊合吧)

四、笑臉國的傳說是什么?

笑臉國有個傳說,曾經有個人一天突然失去了一切,為了忘記,來到一個草原,但當他到了這個草原,他發現再也走不出這片草原。直到有一天,當那個人快要死的時候,他回憶著自己的曾經,自己的家,自己的房子,自己的花園,回憶著自己心愛的妻子,草原上開始出現一片不一樣的地方,那里就是笑臉國。而這個草原被后來的人叫做失憶草原。

五、求微笑面對生活的反面論據。

林黛玉 天天以淚洗面

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