一、羅馬神話中拔掉獅子爪子中的刺的人是誰？

羅馬神話中拔掉獅子爪子中的刺

安德魯克里斯(Androcles)是提庇留(Tiberius)和加利古拉(Caligula)時(shí)代的一個(gè)來自非洲的奴隸。為了躲開殘酷的奴隸主，他躲進(jìn)了一個(gè)籠子。但是，在籠子里他碰到了一只因?yàn)榇蟠淘M(jìn)了腳掌而感到痛苦萬分的獅子。安德魯克里斯(Androcles)幫獅子拔掉了大刺，并照顧它。后來，安德魯克里斯被奴隸主抓到將他丟進(jìn)大型斗獸場面對(duì)著一只獅子。但是幸運(yùn)的是，安德魯克里斯面對(duì)著的他的獅子老朋友。獅子不但沒有吃他，還當(dāng)著所有羅馬人的面親吻他。安德魯克里斯和獅子都獲得了自由。而劇本《安德魯克里斯和獅子》作者喬治-伯納得-肖就是誕生于1856年7月26日，他的獅子座的太陽合金星落于代表寫作的第三宮。所以我們不難理解他是如何得到靈感的。

二、陳季常與“河?xùn)|獅吼”是怎么一回事?

“ 東坡最好的朋友是陳糙，當(dāng)年蘇東坡少壯時(shí)曾和他父親意見不合，終致交惡。陳糙住家離歧亭不遠(yuǎn)。東坡去看過他幾次，陳糙在四年內(nèi)去看過蘇東坡七次。由于一個(gè)文學(xué)掌故，陳糙在中國文學(xué)上以懼內(nèi)之僻而名垂千古了。今天中文里有“季常之痛”一個(gè)典故，季常是陳糙的號(hào)。陳季常這個(gè)朋友，蘇東坡是可以隨便和他開玩笑的。蘇東坡在一首詩里，開陳季常的玩笑說：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然。”因?yàn)檫@首詩，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫，這個(gè)名字也就千古流傳了。不過這首詩解釋起來還有漏洞。據(jù)我們所知，陳季常的家庭生活很舒服自在，而且尚有艷福。再者“獅子吼”在佛經(jīng)中指如來正聲。我想可能的理由是陳季常的太太一定嗓門兒很高，蘇東坡只是拿他開個(gè)玩笑而已。直到今天，“獅子吼”還是指絮絮不休的妻子。倘若蘇東坡說是“母獅吼”，就恰當(dāng)多了。”

三、《獅子王》里面的一個(gè)代表“不用著急”的說法

這是來自于swahili語

hakuna matata 名詞短語。

hakuna matata no difficulties: no troubles,problems, worries or cares 。

從此以后無憂無慮的意思。

（hakuna--“沒有”， tata--“煩惱”， ma--復(fù)數(shù)詞綴）

四、有一個(gè)講獅子的,,里頭的主人公會(huì)說話,講了他們家族的興衰.這是什么記錄片?

《獅路歷程》

講述一個(gè)生活在一大片巖石上的獅群兄妹倆的故事，影片剛開始是兩只小獅子在玩耍，它們是兄妹，這時(shí)候兩只流浪獅子來到它們的領(lǐng)地，準(zhǔn)備占領(lǐng)這片領(lǐng)地，驅(qū)逐雄師，雄師獨(dú)力不支，母獅們奮不顧身，迎戰(zhàn)流浪獅子，混戰(zhàn)中一只母獅喪命，它的孩子就由兩只小獅子的母親撫養(yǎng)長大，可惜這只小獅子長大后背叛了獅群，將以前失敗的流浪獅子又帶了回來。影片拍的很好，很逼真，獅子們說話口型都很逼真。